دموع القمر
مؤسس المنتدى
المزاج : 
عدد الرسائل : 0
عدد المساهمات : 4969
تاريخ التسجيل : 08/06/2009
العمر : 39
الموقع : فى بيتنا
المزاج : عال العال
 | |
أميرة في دنيتي
مشرفه قمراياااا
المزاج : 
عدد الرسائل : 0
عدد المساهمات : 2930
تاريخ التسجيل : 06/08/2009
العمر : 31
الموقع : www.whit.ahlamonatada.net
المزاج : دائما مبسوطة
|  موضوع: رد: نصائح غالية من رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم )  الخميس سبتمبر 03, 2009 7:40 am | |
|  عليه الصلاة و السلام يا دمع القمر انا ما فهمت هذا الحديث " من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ' ياريت شرح وجزااك الله خير م | |
|
دموع القمر
مؤسس المنتدى
المزاج :
عدد الرسائل : 0
عدد المساهمات : 4969
تاريخ التسجيل : 08/06/2009
العمر : 39
الموقع : فى بيتنا
المزاج : عال العال
| | موضوع: رد: نصائح غالية من رسولنا الكريم (صلى الله عليه وسلم ) الخميس سبتمبر 03, 2009 2:16 pm | |
|
حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع أبا حازم عن سهل بن سعد
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ) .
شرح الحديث :
فتح الباري بشرح صحيح البخاري :
قوله ( حدثني )
كذا لأبي ذر وللباقين " حدثنا " وكذا للجميع في هذا السند بعينه في المحاربين ,
وعمر بن علي
المقدمي بفتح القاف وتشديد الدال هو عم محمد بن أبي بكر الراوي عنه , وقد تقدم أن عمر مدلس لكنه صرح هنا بالسماع .
قوله ( عن سهل بن سعد )
هو الساعدي .
قوله ( من يضمن )
بفتح أوله وسكون الضاد المعجمة والجزم من الضمان بمعنى الوفاء بترك المعصية فأطلق الضمان وأراد لازمه وهو أداء الحق الذي عليه , فالمعنى من أدى الحق الذي على لسانه من النطق بما يجب عليه أو الصمت عما لا يعنيه وأدى الحق الذي على فرجه من وضعه في الحلال وكفه عن الحرام , وسيأتي في المحاربين عن خليفة بن خياط عن عمر بن علي بلفظ " من توكل " وأخرجه الترمذي عن محمد بن عبد الأعلى عن عمر بن علي بلفظ " من تكفل " وأخرجه الإسماعيلي عن الحسن بن سفيان قال " حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي وعمر بن علي هو الفلاس وغيرهما قالوا : حدثنا عمر بن علي " بلفظ " من حفظ " عند أحمد وأبي يعلى من حديث أبي موسى بسند حسن , وعند الطبراني من حديث أبي رافع بسند جيد لكن قال " فقميه " بدل " لحييه " وهو بمعناه , والفقم بفتح الفاء وسكون القاف .
قوله ( لحييه )
بفتح اللام وسكون المهملة والتثنية هما العظمات في جانبي الفم والمراد بما بينهما اللسان وما يتأتى به النطق , وبما بين الرجلين الفرج . وقال الداودي المراد بما بين اللحيين الفم , قال : فيتناول الأقوال والأكل والشرب وسائر ما يتأتى بالفم من الفعل , قال : ومن تحفظ من ذلك أمن من الشر كله لأنه لم يبق إلا السمع والبصر , كذا قال وخفي عليه أنه بقي البطش باليدين , وإنما محمل الحديث على أن النطق باللسان أصل في حصول كل مطلوب فإذا لم ينطق به إلا في خير سلم . وقال ابن بطال : دل الحديث على أن أعظم البلاء على المرء في الدنيا لسانه وفرجه , فمن وقي شرهما وقي أعظم الشر .
قوله ( أضمن له )
بالجزم جواب الشرط , وفي رواية خليفة " توكلت له بالجنة " ووقع في رواية الحسن " تكفلت له " قال الترمذي : حديث سهل بن سعد حسن صحيح , وأشار إلى أن أبا حازم تفرد به عن سهل فأخرجه من طريق محمد بن عجلان عن أبي حازم عن أبي هريرة بلفظ " من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة " وحسنه , ونبه على أن أبا حازم الراوي عن سهل غير أبي حازم الراوي عن أبي هريرة . قلت : وهما مدنيان تابعيان , لكن الراوي عن أبي هريرة اسمه سلمان وهو أكبر من الراوي عن سهل واسمه سلمة , ولهذا اللفظ شاهد من مرسل عطاء بن يسار في الموطأ
| |
|
